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Los métodos de interrogación que se realizan en el censo digital repiten fórmulas de otras épocas y hay una pregunta que causó polémica en los primeros días: "Indique quien es el jefe o jefa del hogar".
Por más que el director del Instituto Nacional de Estadística, Diego Aboal explicó que la intención es que se mencione como jefe o jefa a un referente para que se construyan las relaciones de parentesco y se puedan conocer los tipos de hogar, la pregunta parece propia de otro siglo y causó polémica por el reclamo de muchas personas.
En realidad no se trata de nada nuevo, porque esa misma pregunta ya causó revuelo en varios países de la región que tuvieron censos en los últimos años.
"No es una caracterización de la persona. No se busca decir tantos referentes son hombres y tantos mujeres", dijo Aboal, pese a que al final la estadística dirá claramente cuántos fueron jefes y cuántos jefas. Además, se trata de una pregunta con respuesta obligatoria "con fines estadísticos".
¿Qué se entiende por jefe de hogar? Es la pregunta que hicieron varios de los censados sin lograr tener una respuesta clara al respecto.
La polémica no es exclusiva de Uruguay, se instaló también en Chile en el último censo y causó gran revuelo. ¿Cómo se define quién es el jefe del hogar? se preguntaron y había varias especulaciones: ¿es el que tiene el sueldo más alto? ¿es el que decida cada familia?.
La respuesta oficial fue que no existe un criterio único y lo define el propio hogar. Una salida elegante que traslada la responsabilidad a los censados y que de ninguna manera evitó la polémica ya que varios colectivos de países de la región denunciaron esto como propio de una "mentalidad feudal que se mantiene pese al paso del tiempo y a los cambios culturales".
En Bolivia, se cuestionó que uno de los indicadores estadísticos surgidos de la misma pregunta determinara que durante la última década el 30% de las “Jefaturas del hogar” fueron ocupadas por mujeres y en el 70% restante los hombres hayan figurado como "jefes de la casa", lo que "visibiliza uno de los patrones culturales más arraigados del patriarcado”.