Referencias a Artigas
Recordó los orígenes rurales de Artigas: “No es menor esta referencia porque, más allá de aspectos folclóricos o costumbristas, una de las características más sobresalientes de nuestra revolución fue, justamente, que en la Banda Oriental la cultura agraria de campesinos, labradores, estancieros, era mucho más igualitaria que en el resto del Virreinato del Río de la Plata”.
Por otra parte, recordó que el proyecto artiguista presentó ideas “de vanguardia”, como el federalismo, la unidad regional y el establecimiento de una república basada en “la soberanía particular de los pueblos, sin centralismos”, con desarrollo económico que ofrezca oportunidades de trabajo para “crear un orden seguro e igualitario”.
En el discurso, Negro aseguró que “la seguridad es una “condición imprescindible” para el desarrollo colectivo. “Hoy el país tiene nuevos y más poderosos enemigos; enfrentarlos con eficacia como nación demanda una condición básica: la unión de todos los orientales. Solo juntos, sin divisiones políticas coyunturales o menores, podremos combatir eficazmente las amenazas del crimen organizado”, consideró.
Justicia social
Por otro lado, sostuvo que el principio artiguista de justicia social guía al Gobierno en las políticas públicas específica, así como en las “prioridades presupuestales”, como “combatir decididamente la pobreza infantil” y las medidas para “igualar y favorecer el acceso y permanencia en los centros de estudio”, o “las políticas que permitan a cientos de miles de usuarios a acceder en tiempo y forma a medicamentos y especialidades médicas”.
A modo de conclusión, el ministro planteó: “¿Acaso el histórico crecimiento de los hogares, que conocimos estos días (pasados) y que demuestra que fueron trabajadores y trabajadoras quienes se apropiaron de la mayor parte del crecimiento económico, no representa un paso hacia el horizonte de una mayor justicia social y de la pública felicidad? Porque aquel Artigas, el de las tierras de Sauce, también nos dejó como enseñanza que no hay libertad individual plena si ella pretende ejercerse en medio de la desigualdad colectiva; porque la patria, así concebida, es más que un sentimiento: se trata de un deber”.